以西方的外相來包裝東方的哲學，在《蝙蝠俠黑夜之神》中看到儒道法三家之論，是巧合或早有認識就不得而知，不過當中的政治觀又的的確確困擾了東西方不下千年萬年。本善本惡又是否那麼緊要？率性而為又會否更合乎天道？

片長兩個多小時，劇情緊湊對白精要動作場面新鮮配樂恰好，實是一套不可多得的娛樂片。除此之外，當中的隱喻和提問確會令人深刻反思，又或令人茫無頭緒頭昏腦脹、更甚的是令人討厭社會討厭人類討厭自己！會否有憤世嫉俗之士看後就去模仿小丑，去當一個以身作惡警世之異人？！

質疑是此片的主軸，善與惡的界定、人本善或本惡、道德和法律的肯定性、何謂平等和公義、趕絕罪惡就能天下太平、民主是否最好的政制‧‧‧等。

莊子的「聖人生而大盜起」就是蝙蝠俠、雙面人前身的檢察官與小丑的互為因果之解釋。沒有一班嫉惡如仇盡力打擊罪行的人出現，就不會有一班窮凶極惡之徒滋長，看似荒謬歪論但實是當中運作的結論。若不是當初蝙蝠俠、警察哥頓、檢察官丹特三人不擇手段去打擊黑幫，令他們狗急跳牆找來小丑幫忙，才不會令此無法無天之人得以坐大，更不會導致日後有塗炭生靈之劫。

儒家的性善、法家的性惡和道家莊子分析人本之論亦不時出現，就例如小丑的種種瘋狂行徑就是去引起人性中的惡性，令人與人之間本是薄弱的規範和信任都一一被打破，証明所有人都是虛偽。又例如片中末段，小丑威脅要炸掉兩隻載滿人的船，那種刻意讓人表露自私、那種對何人才有資格定他人生死、那種在上在下高尚低賤‧‧‧等，都令人思索中不其然毛骨悚然。

或者本片最有智慧最能看通世情最接近老莊之人，就是那個老管家艾法。又或者最後是「絕聖棄智，民利百倍」，下集將會是蝙蝠俠之死期，才能令葛咸城重回平衡和安寧。

三國故事是中華文化圈中最膾炙人口最耳熟能詳的經典，每個人心中都有自己一套見解和演繹，要拍出一套滿足所有人的三國電影是無可能的。或者試試拋除成見放開懷抱，去看去聽去感受吳宇森的三國，當中的氣勢、情節、人物必能令你感動和激昂甚或熱淚盈眶！

電影開首那把古劍由腐朽慢慢回復初鑄般鋒芒銳利，鏡頭往劍後推透出一片山河景致，氣勢磅礴與故事極為匹配，有如此的江山就會有相當的人物。故事先由忠義勇猛的趙雲以一敵眾開始，之後劉備、張飛、諸葛亮、關羽等蜀國人物相繼出場，帶出他們不怕犧牲保護人民。雖則最後戰敗落荒而逃，甚至連妻室都不保，但劉備以民為先愛民甚己之心，令諸葛亮和其他猛將更心甘情願為他抗曹魏打天下。亦由此段看出要得天下，必先要得民心，而民心的來源就是仁義。

到孫吳那段舌戰群儒雖然大為刪減，但其重點不是要顯出諸葛亮的辯才，而是要表明為社稷就算敵人是如何強大，都要勇於與其抗衡而不能屈膝於奸邪之下。不過孫權始終都未能拿出勇氣敢於一戰，因為他背負的不止是自身得失，而是關係於整國上下的存亡。不過到後來周瑜要他單獨獵虎，令他明白不抗敵就只有被消滅的一途，是一場以命相搏不是你死就是我亡的戰鬥。

曹操的權慾薰心和其為一己私慾而挑起連連戰火，令他雖表面風光實則內心空虛，只能以舞姬充任小喬來慰藉，實是其人生一大遺憾。另外其多疑性格與及和下屬的互信不足，令他將在此關鍵重大的一戰中慘痛落敗，實是對他的惡行來一場終極的惡報。

當今天現實世界滿是黑白不明是非不分，滔滔濁流淹沒了所有人心之時，吳宇森的《赤壁》就像一道久違了的清泉，讓人再看到仁、義、忠、信、忠奸分明的真善，洗淨眾人心靈。他要以三國這個人人通曉人人爛熟的故事，去重拾你我內心深處真正的善惡價值觀，不再是黑白是非一線差，而是真真正正的是其是非其非，忠奸不相容正邪不兩立。

每當聽到阿富汗總會聯想到戰爭，又或是近日大量種植鴉片和可卡因的新聞，不過吸引我的反而是其豐富多元的人種宗教文化，和其血跡斑斑的外族入侵歷史。

今天此地是一個混亂的國度，美軍無腦無心無力的管理，造就沒完沒了的宗教種族派系間的衝突。西方只著眼其輸出毒品的問題，而沒有正視和理會其崩塌的經濟民生。這地方曾經是古代各文明的交匯十字路口，是一個文化大雜處的古代版“國際大都會”，但現今已成為現代社會的邊陲，默默無聞地陷入絕境。

阿富汗是個山地和沙漠組成的內陸國家，興都庫什山由東北橫亙到西南，在六十多萬平方公里的國土中，有五分之四是海拔五千公尺以上的高原與高山，所以在波斯語中稱這地方為「山人之國」。另外五分之一雖是平原，但當中又多是缺水的沙漠與荒原。

雖然這地方是如此窮山惡水，但由古至今都是各強權的必爭之地。因為其地理位置正正是處於歐亞大陸之間，是古代絲路的必經之地，東方是新疆帕米爾高原亦即通往中國之路，南方是印度次大陸，西方接壤的就是波斯帝國，北方就是孕育遊牧民族的中亞溫帶草原。所以在戰略和經濟兩大因素下，令此地經歷了斷斷續續數千年的戰亂，不論是外來強權侵略、本土各種族部落內戰、又或是傀儡代理人間的明爭暗鬥大博弈等。

有外來人到來自會有外來物留下，由阿歷山大大帝年代的希臘風格鍍金銀盤、希臘人體石膏雕像、埃及的玻璃容器、中國的漆器、印度的象牙雕塑、羅馬帝國的古錢幣‧‧‧等，這些古物就是阿富汗的歷史見證。公元前四百多年，阿歷山大大帝為準備入侵印度而攻佔阿富汗，之後更將此地作為殖民地甚至迎娶了當地其中一部落的公主。西漢張騫出使西域到達大夏即現今的阿富汗，那就是絲路的必經之地，可由此通往波斯或沿裡海到達小亞細亞。古印度摩揭陀國王朝即孔雀王朝亦曾佔領阿富汗一段時間，同時就將佛教傳入，這樣佛教也從絲路傳入中國。七百多年後的穆斯林王朝、蒙古帝國、帖木兒帝國都曾先後佔領此地。

雖然現在的阿富汗兵荒馬亂，但日後若再現和平的話，實想到當地的博物館參觀，相信必比大英博物館、埃及開羅博物館、台北故宮博物院更精彩更吸引！